Отвечает настоятель храма святых Космы и Дамиана в Шубине протоиерей Александр Борисов:
— Щедро подавать каждому вряд ли у кого из нас получится (наших средств на это не хватит). Следует подавать понемногу некоторым, понимая, что перед нами в сущности люди больные, которых всё-таки нужно немного поддержать. Одновременно нужно также понимать, что решить проблему бездомных одной только милостыней нельзя. Численность бездомных, избравших по существу паразитический образ жизни, в развитых странах, в том числе и в России, растёт и становится серьёзной социальной проблемой. Только в Москве их, по данным специалистов, более 50 тысяч человек.
Те, кто занимаются этой проблемой, скоро убеждаются в том, что люди, по разным причинам оказавшиеся без жилья, через год блуждания на улице, как правило, уже не способны вернуться к нормальной жизни. Зачастую они поражены алкогольной зависимостью. Кроме того, это люди, так сказать, поставившие на себе крест, отчаявшиеся что-либо изменить в своей жизни. Такое существование — своего рода наркотик, от которого человек страдает, но не хочет и не может сам из этого вырваться.
В советское время подобного не было. Нормой считалось вовлечь человека в коллектив, помочь ему стать таким, как все, не позволять оставаться одному. Индивидуализм всегда рассматривался как нечто отрицательное. С распадом СССР и крушением советской идеологии наступило время гораздо большей свободы, но одновременно исчезла и забота о том, чтобы каждый был «вовлечён». Люди слабые, одинокие, пьющие, с нестандартной психикой легко могут оказаться в положении никому не нужных и пополнить ряды бездомных.
Эффективный вид помощи таким людям был найден в конце XIX века святым праведным Иоанном Кронштадтским. О. Иоанн, нередко отдававший нищему на улице свою одежду и обувь, скоро понял, что одной благотворительностью проблему не решить. Он стал организовывать работные дома, в которых бездомным не только давали кров и пищу, но и возможность самим работать в специально организованных для них мастерских. Это были трудовые общины, которые помогали людям преодолеть алкогольную зависимость, обрести поддержку, вновь стать нужными для общества. Думаю, наш замечательный русский святой нашёл самый лучший метод для решения проблемы бездомных и нужно шире его сегодня использовать.
